Perguntas & Respostas sobre a Técnica de Meditação Vipassana

Por que o curso tem a duração de 10 dias?

Na verdade, o curso de 10 dias é o mínimo, pois oferece uma introdução e os fundamentos essenciais à técnica. Desenvolver-se nesta prática é um trabalho para a vida inteira. A experiência de gerações tem mostrado que se Vipassana fosse ensinada em períodos menores do que 10 dias, o aluno não adquire a experiência suficiente para a compreensão da técnica. Tradicionalmente, a técnica Vipassana era ensinada em retiros que duravam sete semanas. Com a chegada do século XX, os professores desta tradição começaram a experimentar períodos mais curtos para se adequar ao ritmo mais acelerado da vida. Tentaram trinta dias, duas semanas, dez dias, reduziram para sete dias -- e concluíram que menos de dez dias não é o suficiente para a mente se aquietar e trabalhar profundamente com o fenômeno mente-corpo.

Quantas horas por dia eu irei meditar?

O dia começa às 4 horas da manhã com um sino para despertar e continua até 21 horas. São cerca de 10 horas de meditação ao longo do dia, com intervalos e períodos de descanso regulares. Cada noite, às 19 horas, há uma palestra em vídeo do professor, S.N. Goenka, que fornece um contexto para os meditadores compreenderem suas experiências do dia. Essa programação tem se mostrado funcional e benéfica para milhares de pessoas por décadas.

Qual o idioma falado no curso?

O ensinamento é dado por meio de áudios de S.N. Goenka, em inglês ou hindi, juntos com uma tradução para o idioma local. Há traduções para as gravações na maioria dos principais idiomas do mundo, inclusive inglês. Se os professores que conduzem um curso não falam fluentemente o idioma local, haverá intérpretes para auxiliar. Em geral, o idioma não é uma barreira para quem deseja participar de um curso.

Quanto custa o curso?

Cada aluno que faz um curso de Vipassana recebe este presente de um aluno precedente. Não se cobra nem pelo ensino nem pela hospedagem ou as refeições. Todos os cursos de Vipassana em todo o mundo funcionam estritamente com base em doações voluntárias. Ao final do seu curso, se você se beneficiou da experiência, é bem-vindo a fazer uma doação para o curso seguinte, de acordo com a sua volição e suas possibilidades.

Quanto os professores recebem para conduzir cursos?

Os professores não recebem qualquer remuneração, nem doações ou outro benefício material. Requere-se que tenham seus próprios meios particulares de sustento. Esta regra significa que alguns deles podem ter menos tempo para ensinar, mas protege os alunos da exploração e evita o comercialismo. Nesta tradição, os professores ensinam Vipassana puramente como um serviço para outros. Tudo que obtêm é a satisfação de ver a felicidade das pessoas ao fim de dez dias.

Eu não posso sentar de pernas cruzadas. Posso meditar?

Certamente. São providenciadas cadeiras para aqueles que têm dificuldade de sentar-se confortavelmente no assoalho por causa da idade ou de um problema físico.

Estou em dieta especial. Posso trazer meu próprio alimento?

Se seu médico prescreveu uma dieta especial, nos informe e veremos se podemos fornecer o que você necessita. Se a dieta é muito específica ou irá interferir com a meditação, pode ser que precisemos solicitar que você espere até que sua alimentação possa ser mais flexível. Nesta situação, lamentamos, mas é necessário que os alunos façam uso do alimento que lhes é servido, em lugar de trazerem o seu próprio alimento. A maioria verifica que há ampla opção de escolha e aprecia a dieta vegetariana simples.

Mulheres grávidas podem fazer o curso? Há algum tratamento especial ou instruções para elas?

As mulheres grávidas certamente podem atender o curso e muitas mulheres vêm especialmente durante a gravidez para se beneficiarem da oportunidade de trabalhar profundamente e em silêncio neste período especial. Nós pedimos às mulheres grávidas que confirmem se estão confiantes de que a gravidez está estável antes de se inscreverem. Providenciamos a alimentação extra de que precisam e as orientamos para trabalharem de uma forma relaxada.

Por que um curso realizado em silêncio?

Todos os alunos que participam do curso observam o "nobre silêncio" — isto é, silêncio do corpo, da fala e da mente. Eles concordam evitar se comunicar com outros meditadores. No entanto, os alunos são livres para entrar em contato com a gerência, no caso de haver necessidades materiais, e falar com o instrutor. O Silêncio deve ser observado durante todos os nove primeiros dias. No décimo dia, há o retorno da fala como uma forma de restabelecer o padrão normal da vida diária. A continuidade da prática é o segredo do sucesso neste curso; o silêncio é um componente essencial para se manter esta continuidade.

Como posso ter certeza de que sou capaz de fazer a meditação?

Para uma pessoa com uma saúde mental e física razoável que está verdadeiramente interessada e disposta a fazer um esforço sincero, a meditação (inclusive o "nobre silêncio") não é difícil. Se você puder seguir as instruções pacientemente e com empenho, poderá ter a certeza de resultados tangíveis. Embora possa parecer intimidante, o horário do dia não é nem severo demais nem relaxado demais. Além disso, a presença de outros alunos praticando de forma conscienciosa em um ambiente favorável e tranqüilo contribui de forma imensa para apoiar seus esforços.

Há alguém que não deva participar de um curso?

Obviamente alguém que esteja fisicamente muito fraco para seguir a programação não conseguirá se beneficiar de um curso. O mesmo se aplica a quem sofre de problemas psiquiátricos ou esteja passando por um transtorno emocional. Por meio de um processo de perguntas e respostas, poderemos ajudá-lo a decidir claramente de antemão se você está em condições de se beneficiar plenamente de um curso. Em alguns casos, solicitamos aos candidatos que obtenham uma autorização de seu médico antes de poderem ser aceitos em um curso.

Pode Vipassana curar uma doença mental ou física?

Muitas doenças são causadas por nossa agitação interna. Se a agitação for removida, a doença pode ser aliviada ou desaparecer. Mas aprender Vipassana com o objetivo de curar uma doença é um erro que nunca funciona. As pessoas que tentam fazer isso desperdiçam seu tempo porque estão se concentrando no objetivo errado. Elas podem até se prejudicar. Não irão entender a meditação corretamente nem conseguir se livrar da doença.

E a depressão? Vipassana cura isso?

De novo, o propósito da Vipassana não é curar doenças. Alguém que realmente pratica Vipassana aprende a ser feliz e em equilíbrio em todas as circunstâncias. Mas a pessoa com um histórico de depressão severa pode não ser capaz de aplicar a técnica adequadamente e pode não obter os resultados almejados. A melhor coisa para tais pessoas é trabalhar com um profissional de saúde. Os professores de Vipassana são especialistas em meditação, não psicoterapeutas.

Pode a meditação Vipassana tornar a pessoa mentalmente desequilibrada?

Não. Vipassana ensina você a estar atento e ser equânime, ou seja, equilibrado, apesar de todos os altos e baixos da vida. Mas se alguém vem ao curso ocultando problemas emocionais sérios, essa pessoa pode não ser capaz de entender a técnica ou de aplicá-la como se deve para alcançar os resultados desejados. Por isso é importante conhecer o seu histórico de forma que possamos avaliar se você se beneficiará do curso.

Preciso ser um budista para praticar Vipassana?

Pessoas de muitas religiões e sem religião alguma têm considerado o curso de meditação de grande ajuda e benéfico. A meditação Vipassana é uma arte de viver, uma forma de viver. Enquanto é a essência do que Buda ensinou, não é uma religião; em vez disso, é o cultivo de valores humanos que conduzem a uma vida que é boa para si mesmo e boa para os outros.

Por que preciso ficar todos os dez dias?

A meditação Vipassana é ensinada a cada passo, com um passo novo acrescentado a cada dia até o final do curso. Se você sair mais cedo, não irá aprender a técnica completa e não irá dar à técnica a oportunidade de funcionar para você. Também, ao meditar intensivamente, um participante de um curso inicia um processo que se completa com a conclusão do curso. A interrupção do processo antes da conclusão não é aconselhável.

É perigoso sair mais cedo de um curso?

A questão é que, ao sair mais cedo, você estará enganando a si próprio. Você não se dá a oportunidade de aprender a técnica completa e, então, não poderá aplicá-la com sucesso na vida diária. Você também interrompe o processo no meio em vez de deixá-lo chegar à conclusão apropriada. Para chegar em casa um ou dois dias mais cedo, você desperdiça todo o tempo que investiu.

E no décimo dia, quando a conversa é permitida aos alunos e a meditação séria acaba? Posso então ir embora?

O décimo dia é uma importante transição para a vida cotidiana. Nenhum aluno tem permissão para sair neste dia.