용어 설명

일반 안내

이중 언어 코스는 두가지 언어로 진행되는 코스입니다. 모든 수련생들은 매일 두가지 언어로 명상 지침을 듣게 됩니다. 저녁 법문은 분리해서 듣습니다.

구수련생은 S.N. 고엥까님이나 지도 선생님들과 위빳사나 명상 10일 코스를 마친 수련생입니다. 구수련생들은 코스에 담마 봉사를 할 수 있는 기회가 있습니다.

모든 명상 코스는 전적으로 기부금에 의해서 운영됩니다. 모든 비용은 코스를 마친 뒤 위빳사나의 혜택을 경험하고, 같은 기회를 다른 사람들에게도 주고자 하는 바램으로 내는 사람들의 기부금으로 충족됩니다. 선생님과 지도 선생님들은 보수를 받지 않으며, 자신의 시간을 내어 코스 봉사를 하는 사람들도 보수를 받지 않습니다. 따라서 위빳사나는 상업주의로부터 자유롭게 제공됩니다.

명상 코스는 센터와 비정규 센터에서도 열립니다. 명상 센터는 연중 정기적으로 코스가 열리는 전용 시설입니다. 이러한 명상센터가 설립되기 전에는 야영장이나, 종교 수련회 시설과 같은 임시 장소에서 열렸습니다. 아직 구수련생에 의해 센터가 설립되지 않은 지역에서는, 비정규 센터에서 10일 명상코스가 열립니다.


코스 종류

구수련생 단기 코스 (1~3 일) 는 S.N. 고엥까님 또는 지도 선생님과 함께 10일 코스를 마친 모든 수련생들을 위한 코스입니다. 마지막 코스 이후로 시간이 좀 경과된 수련생들을 포함하여 모든 구수련생들의 참가를 환영합니다.

10일 코스는 매일 단계별로 수행법을 배울 수 있는 위빳사나 명상 입문 과정입니다. 오후 2시에서 4시에 등록과 오리엔테이션을 마친 후 코스를 시작합니다. 전체 10일 동안 명상 후, 11일째 마지막 날 아침 7시 30분 경에 끝납니다.

10일 경영·행정 간부 코스는 특별히 기업 임원과 정부 간부들을 위한, 매일 단계별로 수행법을 배울 수 있는 위빳사나 명상 입문 과정입니다. 더 자세한 정보는 경영·행정 간부 코스 사이트를 보십시오. 오후 2시에서 4시에 등록과 오리엔테이션을 마친 후 코스를 시작합니다. 전체 10일 동안 명상 후 11일째 마지막 날 아침 7시 30분 경에 끝납니다.

구수련생 10일 코스는 10일 코스 시간표와 규율이 같습니다. 이 코스는 최소한 3번의 10일 코스, 1번의 사띠빳타나 숫따 코스를 마치고, 마지막 10일 코스 이후로 다른 명상법을 수행하지 않아야 합니다. 적어도 1년 동안 위빳사나 수행법을 실천하고 있으며, 일상 생활에서 오계를 지키려고 노력하는 진지한 수련생들을 위한 코스입니다.

10일 특별 코스 는 최소한 5번의 10일 코스, 1번의 사띠빳타나 숫따 코스를 마치고 , 최소한 1번의 10일 코스 담마 봉사를 하였으며+D7, 적어도 2년 동안 정기적으로 수행해온 진지한 구수련생들을 위한 코스입니다.

20일 코스 는 최소한 5번의 10일 코스, 1번의 사띠빳타나 숫따 코스, 최소한 1번의 10일 코스 담마 봉사를 하고, 적어도 2년 동안 정기적으로 수행해 온 진지한 구수련생들을 위한 코스입니다.

30일 코스는 최소한 6번의 10일 코스(20일 코스 이후로 1번의 10일 코스), 1번의 20일 코스, 1번의 사띠빳타나 숫따 코스를 마치고, 적어도 2년 동안 정기적으로 수행해 온 구 수련생을 위한 코스 입니다.

45일 코스는 최소한 7번의 10일 코스(첫번째 30일 코스를 마친 후 1번의 10일 코스), 2번의 30일 코스, 1번의 사띠빳타나 숫따 코스를 마치고, 적어도 3년 이상 정기적으로 수행해 온 지도 선생님들과 담마 봉사와 관련된 사람들을 위한 코스 입니다.

60일 코스는 오직 지도 선생님들과 담마 봉사에 관련되어 있는 사람들을 위한 코스입니다. 최소한 2번의 45일 코스를 마치고, 적어도 5년 동안 이 수행법을 실천하고 있으며, 2년 동안 매일 (하루에 2시간씩) 수행을 계속 해오고 있어야 합니다. 최소한 1년동안 살생, 부적절한 성관계, 취하는 것을 삼가하였으며, 최대한 다른 계율도 지켜야 합니다. 적어도 지난 장기 코스로부터 6개월의 간격, 장기 코스와 다른 코스 사이에 10일의 간격이 있어야 합니다. 이 코스는 지도 선생님들과 담마 봉사와 깊이 관련되어 있는 사람들에게 제한되어 있습니다.

어린이 코스는 명상을 배우고자 하는 8~12세의 모든 어린이들을 위한 코스입니다. 어린이의 부모님이나 보호자가 명상가 일 필요는 없습니다.

구수련생 프로그램은 센터의 유지 보수, 건설, 가사 및 원예 프로젝트 등 다양한 작업을 위한 작업 기간과 비슷합니다. 그러나 좀 더 짜여진 프로그램으로 지도 선생님들을 만날 수 있는 기회가 있고, 위원회 및 이사회 회의에도 참석할 수 있습니다. 모든 구수련생들의 참여를 환영합니다. 일일 프로그램은 일하는 시간 동안 아침과 오후 세 번의 그룹 싯팅을 포함합니다. 저녁에는 날을 정하여 S.N. 고엔까님의 구수련생들을 위한 특별 법문과 이야기 테이프를 들을 수 있습니다.

오픈 데이는 명상 코스 사이에 열립니다. 센터에서 위빳사나 명상을 배우고, 참가하고자 하는 모든 사람을 환영합니다.

사띠빳타나 숫따 코스는 10일 코스 시간표와 규율이 같습니다. 차이점은 저녁 법문이 사띠빳타나 숫따를 자세하게 풀어서 설명해준다는 것입니다. 이것은 위빳사나 테크닉이 시스템적으로 설명 된 이론적인 글입니다. 이 코스는 최소한 3번의 10일 코스를 마치고(코스 봉사는 포함되지 않음), 지난 10일 코스 이후로 다른 명상법을 수행하지 않아야 합니다. 일상생활에서 오계를 지키고, 적어도 1년 이상 이 명상법을 수행해 온 진지한 구수련생들을 위한 코스입니다.

구수련생 자가 코스는 10일 코스 시간표와 규율이 같습니다. 차이점은 선생님이 참석하지 않습니다. 이 코스는 최소한 3번의 10일 코스를 마치고, 마지막 10일 코스 이후로 다른 명상법을 수행하지 않아야 합니다. 적어도 1년 동안 위빳사나 명상법을 수행하였으며, 일상 생활에서 오계를 지키려고 노력하는 진지한 수련생들을 위한 코스입니다.

작업 기간은 센터의 유지 보수, 건설, 가사 및 원예 프로젝트 등 다양한 작업을 위해 따로 정해 둔 기간입니다. 모든 구수련생들의 참여를 환영합니다. 일일 프로그램은 일하는 시간 동안 아침과 오후에 세 번의 그룹 싯팅을 포함합니다. 저녁에는 날을 정하여 S.N. 고엔까님의 구수련생들을 위한 특별 법문과 이야기 테이프를 들을 수 있습니다.

청소년 아나빠나 코스는 13~18세의 청소년들을 위한 코스입니다. 청소년의 부모님이나 보호자가 명상가 일 필요는 없습니다.