Εισαγωγή στην Τεχνική

Η Βιπάσσανα είναι μια από τις αρχαιότερες τεχνικές διαλογισμού της Ινδίας. Κι ενώ είχε χαθεί από την ανθρωπότητα για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα, την ανακάλυψε ξανά ο Γκοτάμα ο Βούδας πριν από 2500 χρόνια περίπου. Βιπάσσανα σημαίνει «να βλέπεις τα πράγματα όπως είναι στην πραγματικότητα» κι είναι η διαδικασία της αυτο-κάθαρσης με την αυτο-παρατήρηση. Αρχίζει κανείς την άσκηση της Βιπάσσανα παρατηρώντας την φυσική του αναπνοή, για να συγκεντρώσει το νου του. Έχοντας έτσι οξύνει την επίγνωση του, συνεχίζει παρατηρώντας τη διαρκή αλλαγή της φύσης του σώματος και του νου, βιώνοντας τις παγκόσμιες αλήθειες της προσωρινότητας, της δυστυχίας και της απουσίας του «εγώ». Η συνειδητοποίηση αυτής της αλήθειας μέσα από την άμεση εμπειρία, αποτελεί τη διαδικασία της κάθαρσης. Το μονοπάτι αυτής της γνώσης, (το Ντάμμα) αποτελεί παγκόσμια θεραπεία για παγκόσμια προβλήματα και δεν έχει καμιά απολύτως σχέση μια κανένα είδος οργανωμένης θρησκείας ή αίρεσης. Γι’ αυτό μπορεί να ασκείται ελεύθερα από όλους, σε οποιοδήποτε τόπο ή χρόνο, χωρίς να έρχεται σε σύγκρουση με φυλή ή θρησκεία και να αποδειχθεί εξίσου ωφέλιμο για όλους.

Τι δεν είναι η Βιπάσσανα:

  • Δεν είναι μια ιεροτελεστία ή τελετουργία που βασίζεται σε τυφλή πίστη.
  • Δεν είναι διανοητική, ούτε φιλοσοφική ψυχαγωγία.
  • Δεν είναι διακοπές, θεραπεία ξεκούρασης, ή ευκαιρία για κοινωνικές συνδιαλλαγές.
  • Δεν είναι φυγή από τις δοκιμασίες και τις δυσκολίες της καθημερινής ζωής.

Τι είναι η Βιπάσσανα:

  • Είναι μια τεχνική που ξεριζώνει τη δυστυχία.
  • Είναι μια μέθοδος διανοητικής κάθαρσης που επιτρέπει στον καθένα να αντιμετωπίσει τις εντάσεις και προβλήματα της ζωής με ήρεμο κι ισορροπημένο τρόπο.
  • Είναι η τέχνη του ζην που μπορεί κανείς να χρησιμοποιήσει για να συνεισφέρει θετικά στην κοινωνία.

Ο διαλογισμός της Βιπάσσανα στοχεύει στις ύψιστες πνευματικές επιδιώξεις της ολοκληρωτικής απελευθέρωσης και της καθολικής φώτισης. Σαν αποτέλεσμα όμως της διανοητικής κάθαρσης, εξαφανίζονται πολλές ψυχοσωματικές παθήσεις, παρόλο που ο σκοπός της δεν είναι, απλά και μόνο να θεραπεύσει τις σωματικές ασθένειες. Η Βιπάσσανα εξαλείφει τα τρία αίτια κάθε δυστυχίας: τον πόθο, την απέχθεια και την άγνοια. Με συνεχή άσκηση, ο διαλογισμός απελευθερώνει τις εντάσεις που αναπτύσσονται στην καθημερινή ζωή, λύνοντας έτσι τους κόμπους που δένει η παλιά μας συνήθεια της ανισόρροπης αντίδρασης στις ευχάριστες και δυσάρεστες καταστάσεις που συναντάμε.

Μολονότι η Βιπάσσανα αναπτύχθηκε σαν τεχνική από τον Βούδα, η άσκηση της δεν περιορίζεται στους Βουδιστές. Δεν τίθεται κανένα απολύτως θέμα προσηλυτισμού. Η τεχνική βασίζεται πάνω στο απλό γεγονός πως όλοι οι άνθρωποι έχουν κοινά προβλήματα και πως μια τεχνική που μπορεί να ξεριζώσει αυτά τα προβλήματα, έχει και παγκόσμια εφαρμογή. Άνθρωποι από διαφορετικές θρησκευτικές ομάδες έχουν ήδη βιώσει τα οφέλη του διαλογισμού της Βιπάσσανα, χωρίς να έχουν διαπιστώσει καμιά σύγκρουση με την πίστη ή το επάγγελμα τους.

Διαλογισμός κι Αυτο-πειθαρχία

Οπωσδήποτε η διαδικασία της αυτο-κάθαρσης μέσω της ενδοσκόπησης δεν είναι εύκολη κι απαιτεί πολύ σκληρή δουλειά. Κάθε εκπαιδευόμενος με δική του προσπάθεια αποκτά την προσωπική του ενόραση. Κανένας άλλος δεν μπορεί να το κάνει γι’ αυτόν. Γι’ αυτό κι ο διαλογισμός ταιριάζει μόνο σε όσους είναι διατεθειμένοι να δουλέψουν σοβαρά και ν’ ακολουθήσουν τους κανόνες πειθαρχίας, που έχουν συνταχθεί προς όφελος και για την προστασία των μαθητών κι αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της πρακτικής του διαλογισμού.

Δεν υπάρχει αμφιβολία πως δέκα μέρες είναι πολύ μικρό χρονικό διάστημα για να διεισδύσει κανείς στα βαθύτερα επίπεδα του ασυνείδητου νου και να μάθει πώς να ξεριζώνει τα κόμπλεξ που κρύβονται εκεί. Το κλειδί για την επιτυχία αυτής της τεχνικής είναι να διατηρηθεί η συνοχή της άσκηση σε πλήρη απομόνωση. Οι κανόνες έχουν σχεδιαστεί με βάση την πρακτική εφαρμογή αυτής της άποψης. Δεν έχουν γίνει προς όφελος του δασκάλου ή του διοικητικού προσωπικού του σεμιναρίου, ούτε αποτελούν την αρνητική  έκφραση μιας παράδοσης, μιας τυφλής πίστης, ή μιας θρησκείας. Αντίθετα, είναι βασισμένοι στην πρακτική εμπειρία χιλιάδων εκπαιδευόμενων μέσα από το πέρασμα του χρόνου. Ο σεβασμός των κανόνων αυτών δημιουργεί ένα κλίμα που βοηθάει πολύ τον διαλογισμό, ενώ η παράβαση τους τον παρεμποδίζει.

Κάθε μαθητής πρέπει να παραμείνει για όλη την διάρκεια του σεμιναρίου. Οι παρακάτω κανόνες πρέπει κι αυτοί να διαβαστούν και να ληφθούν πολύ σοβαρά υπ’ όψη. Μόνο εκείνοι που αισθάνονται ότι μπορούν να τηρήσουν την πειθαρχία μ’ ειλικρίνεια κι ευσυνειδησία, θα πρέπει να δηλώσουν συμμετοχή. Όσοι δεν είναι έτοιμοι να κάνουν μια αποφασισμένη προσπάθεια, θα σπαταλήσουν το χρόνο τους, κι επιπλέον θα ενοχλήσουν αυτούς που θέλουν να δουλέψουν σοβαρά.  Ένας υποψήφιος μαθητής πρέπει ακόμα να καταλάβει, πως θα μπορούσε να είναι βλαβερό γι’ αυτόν να φύγει πριν τελειώσει το σεμινάριο, επειδή δυσκολεύεται να τηρήσει τους κανόνες πειθαρχίας. Αλλά είναι ακόμα χειρότερο, αν ένας μαθητής, παρά τις επανειλημμένες υπενθυμίσεις, δεν τηρήσει τους κανόνες και χρειαστεί να του ζητηθεί να αποχωρήσει.

Σοβαρές Διανοητικές Διαταραχές

Άτομα με σοβαρές διανοητικές διαταραχές έχουν έρθει κατά καιρούς σε κάποιο σεμινάριο της Βιπάσσανα με την εσφαλμένη προσδοκία ότι η τεχνική θα θεραπεύσει ή θα κατευνάσει τα διανοητικά τους προβλήματα. Ασταθείς διαπροσωπικές σχέσεις κι ένα ιστορικό από διάφορες θεραπείες, μπορεί να αποτελέσουν επιπρόσθετους παράγοντες, που δυσκολεύουν τ’ άτομα με σοβαρές διανοητικές διαταραχές να επωφεληθούν, ή ακόμα και να ολοκληρώσουν ένα δεκαήμερο σεμινάριο. Οι δυνατότητες του Οργανισμού αυτού, σαν μια μη-επαγγελματική, εθελοντική, οργάνωση, καθιστά αδύνατο για μας να φροντίσουμε κατάλληλα άτομα με τέτοιο ιατρικό ιστορικό. Παρόλο που ο διαλογισμός της Βιπάσσανα είναι ωφέλιμος για τους περισσότερους ανθρώπους, δεν είναι υποκατάστατο ιατρικής ή ψυχιατρικής θεραπείας και δεν συνίσταται σε ανθρώπους με σοβαρές ψυχιατρικές διαταραχές.

Ο Κώδικας της Πειθαρχίας

Θεμέλιο της πρακτικής είναι η sīla -η ηθική συμπεριφορά. Η Sīla παρέχει τη βάση για την ανάπτυξη του samādhi –της συγκέντρωσης του νου,  κι ο εξαγνισμός του νου επιτυγχάνεται με την paññā –τη σοφία της ενόρασης.

Οι κανόνες

Όλοι όσοι συμμετέχουν σ’ ένα σεμινάριο της Βιπάσσανα πρέπει να τηρήσουν συνειδητά τους ακόλουθους πέντε κανόνες καθ’ όλη τη διάρκεια του σεμιναρίου:

  1. Να απέχουν από το να σκοτώσουν οποιοδήποτε ζωντανό πλάσμα
  2. Να απέχουν από το να κλέψουν
  3. Να απέχουν απ’ οποιαδήποτε σεξουαλική δραστηριότητα
  4. Να απέχουν απ’ το να λένε ψέματα
  5. Να απέχουν από κάθε είδος τοξικών ουσιών.

Υπάρχουν κι άλλοι τρεις κανόνες που ζητείται να τηρήσουν οι παλιοί μαθητές, δηλαδή όσοι έχουν ήδη τελειώσει ένα σεμινάριο με τον S. N. Goenka ή μ’ έναν από τους βοηθούς δασκάλους:

  1. Να απέχουν από το να τρώνε μετά το μεσημέρι
  2. Να απέχουν από κάθε αισθησιακή ψυχαγωγία και διακόσμηση του σώματος;
  3. Να απέχουν από το να χρησιμοποιούν ψηλά ή πολυτελή κρεβάτια.

Για να τηρήσουν τον έκτο κανόνα, οι παλιοί μαθητές μπορούν να πίνουν μόνο αφέψημα ή νερό με λεμόνι, στο διάλειμμα των πέντε, ενώ οι νέοι εκπαιδευόμενοι μπορούν να πίνουν τσάι με γάλα και να τρώνε μερικά φρούτα. Ο δάσκαλος μπορεί να απαλλάξει έναν παλιό μαθητή από την τήρηση αυτού του κανόνα για λόγους υγείας, ενώ ο έβδομος κι ο όγδοος κανόνας πρέπει να τηρηθούν από όλους τους παλιούς μαθητές.

Αποδοχή του δασκάλου και της τεχνικής

Οι εκπαιδευόμενοι πρέπει να δηλώσουν πως είναι διατεθειμένοι ν’ ακολουθήσουν κατά γράμμα τις οδηγίες και την καθοδήγηση του δασκάλου, καθ’ όλη τη διάρκεια του σεμιναρίου. Επίσης να τηρούν την πειθαρχία και να ασκούνται στο διαλογισμό ακριβώς όπως τους το ζητάει ο δάσκαλος, χωρίς ν’ αγνοούν κάποιες οδηγίες του, ή να προσθέτουν κάτι σ’ αυτές. Η αποδοχή αυτή θα πρέπει να είναι το αποτέλεσμα προσωπικής τους επιλογής και κατανόησης κι όχι τυφλής υποταγής. Μόνο έχοντας εμπιστοσύνη μπορεί ένας μαθητής να δουλέψει μ’ επιμέλεια κι αποτελεσματικότητα. Η εμπιστοσύνη στο δάσκαλο και στην τεχνική είναι ουσιαστική για την επιτυχία στο διαλογισμό.

Άλλες τεχνικές, τελετουργίες και μορφές λατρείας

Κατά τη διάρκεια του σεμιναρίου είναι απόλυτα απαραίτητο να ανασταλεί κάθε μορφή προσευχής, λατρείας, ή θρησκευτικής τελετουργίας, όπως το κάψιμο λιβανιού, το μέτρημα προσευχών στο κομποσκοίνι, η απαγγελία mantras, το τραγούδι, ο χορός κι η ολική νηστεία.  Επίσης πρέπει να σταματήσουν κι όλες οι άλλες τεχνικές διαλογισμού, θεραπείας, ή πνευματικής πρακτικής. Κι αυτό όχι γιατί καταδικάζουμε τις άλλες πρακτικές ή τεχνικές, αλλά για να δώσουμε μια δίκαιη ευκαιρία στην τεχνική της Βιπάσσανα, στην πιο αγνή μορφή της.

Οι μαθητές πρέπει να ξέρουν πως η εσκεμμένη ανάμιξη άλλων τεχνικών διαλογισμού με τη Βιπάσσανα, όχι μόνο θα παρεμποδίσει, αλλά και θα αντιστρέψει την πρόοδο τους. Παρά τις επανειλημμένες προειδοποιήσεις του δασκάλου, υπήρξαν περιπτώσεις στο παρελθόν, όπου μαθητές ανακάτεψαν εσκεμμένα αυτή την τεχνική με κάποια τελετουργία, ή κάποια άλλη τεχνική, κι έβλαψαν σοβαρά τον εαυτό τους. Οποιαδήποτε αμφιβολία ή σύγχυση μπορεί να προκύψει σχετικά μ’ αυτό το σημείο, πρέπει να διευκρινιστεί σε μια συνάντηση με το δάσκαλο.

Συναντήσεις με το δάσκαλο

Προβλήματα ή ερωτήσεις που αφορούν το διαλογισμό θα πρέπει να απευθύνονται για διευκρίνιση μόνο στο δάσκαλο. Η ώρα μεταξύ 12 και 1 το μεσημέρι έχει αφιερωθεί για προσωπικές συναντήσεις με το δάσκαλο. Επίσης μπορεί κανείς να θέσει ερωτήσεις δημόσια στο δάσκαλο, το βράδυ μεταξύ 9:00 κι 9:30, στην αίθουσα του διαλογισμού. Ο χρόνος των συναντήσεων και των ερωτήσεων έχει αφιερωθεί με μόνο σκοπό την διευκρίνιση πραγματικών, πρακτικών προβλημάτων σχετικά με την τεχνική.

Ευγενής Σιωπή

Όλοι οι μαθητές πρέπει να τηρούν Ευγενή Σιωπή από την αρχή του σεμιναρίου ως το πρωινό της δέκατης μέρας. Ευγενής Σιωπή σημαίνει σιωπή στο σώμα, στο λόγο και στο νου. Οποιοδήποτε είδος επικοινωνίας μεταξύ των μαθητών με χειρονομίες, σήματα, σημειώματα κτλ, απαγορεύεται.

Ωστόσο οι μαθητές μπορούν να μιλήσουν στον δάσκαλο, αν υπάρξει ανάγκη, και να απευθυνθούν στο διοικητικό προσωπικό για οποιαδήποτε προβλήματα παρουσιαστούν σχετικά με την τροφή, το δωμάτιο τους, την υγεία τους κτλ. Αλλά ακόμα κι αυτές οι επαφές θα πρέπει να περιοριστούν στο ελάχιστο. Οι μαθητές πρέπει να καλλιεργήσουν την αίσθηση ότι δουλεύουν σε πλήρη απομόνωση.

Διαχωρισμός φύλων

Ο απόλυτος διαχωρισμός μεταξύ αντρών και γυναικών είναι απαραίτητος. Τα ζευγάρια, παντρεμένα ή μη, δεν πρέπει να έχουν καμιά επαφή μεταξύ τους καθ’ όλη τη διάρκεια της Ευγενούς Σιωπής. Το ίδιο ισχύει και για φίλους, ή συγγενείς.

Σωματική επαφή

Εξαιτίας της ενδοσκοπικής φύσης της πρακτικής του διαλογισμού αυτού, είναι σημαντικό οι μαθητές να αποφεύγουν κάθε σωματική επαφή με άτομα του ιδίου ή του αντίθετου φύλου, καθ’ όλη τη διάρκεια της παραμονής τους στο κέντρο.

Γιόγκα και σωματική άσκηση

Παρ’ ότι η γιόγκα κι άλλες σωματικές ασκήσεις δεν αντιτίθενται στη Βιπάσσανα, δεν πρέπει να ασκούνται κατά τη διάρκεια του σεμιναρίου, γιατί δεν υπάρχουν ειδικά απομονωμένες, διαθέσιμες εγκαταστάσεις στους χώρους του σεμιναρίου. Ούτε το τροχάδην επιτρέπεται. Οι μαθητές μπορούν να ασκούνται στις περιόδους ανάπαυσης, περπατώντας στις περιοχές  που έχουν καθοριστεί.

Θρησκευτικά αντικείμενα, κομποσκοίνια, κρύσταλλα, φυλαχτά, κτλ.

Παρόμοια αντικείμενα δεν επιτρέπονται στο σεμινάριο. Αν τα έχετε κατά λάθος μαζί σας, αφήσετε τα στη διεύθυνση για όλη τη διάρκεια του σεμιναρίου.

Τοξικές ουσίες και ναρκωτικά

Δεν πρέπει να έχετε μαζί σας ναρκωτικά, αλκοόλ, ή άλλες τοξικές ουσίες στο χώρο του διαλογισμού. Το ίδιο ισχύει και για τα ηρεμιστικά, υπνωτικά κι αγχολυτικά χάπια. Όσοι παίρνουν φάρμακα ή ναρκωτικά με συνταγή γιατρού, θα πρέπει να ενημερώσουν τον δάσκαλο.

Κάπνισμα

Το κάπνισμα, το μάσημα κι οι εισπνοές καπνού δεν επιτρέπονται στο χώρο του σεμιναρίου.

Διατροφή

Δεν είναι δυνατόν να ικανοποιήσουμε τις ιδιαίτερες διατροφικές προτιμήσεις κι απαιτήσεις του κάθε μαθητή. Παρακαλούνται λοιπόν οι μαθητές να δεχτούν τ’ απλά χορτοφαγικά γεύματα που τους προσφέρονται. Η κουζίνα του σεμιναρίου παράγει ένα ισορροπημένο, χορταστικό μενού, κατάλληλο για διαλογισμό. Αν κάποιοι μαθητές πρέπει ν’ ακολουθήσουν μια ειδική δίαιτα για λόγους υγείας, θα πρέπει να ενημερώσουν τη διεύθυνση την ώρα της εγγραφής τους. Δεν επιτρέπεται η νηστεία.

Ρουχισμός

Τα ρούχα των μαθητών θα πρέπει να είναι απλά, σεμνά κι άνετα. Δεν πρέπει να φοράνε διαφανή, αποκαλυπτικά, στενά ή εντυπωσιακά ρούχα (όπως σορτς, μίνι-φούστες, ξεμανίκωτα ή μικροσκοπικά μπλουζάκια). Η ηλιοθεραπεία και το ημίγυμνο δεν επιτρέπονται. Όλα αυτά είναι σημαντικά για να μην αποσπάται η προσοχή των άλλων μαθητών. 

Μπουγάδα και μπάνιο

Δεν υπάρχουν διαθέσιμα πλυντήρια ή στεγνωτήρια, γι’ αυτό οι μαθητές θα πρέπει να έχουν αρκετά ρούχα μαζί τους. Μικρά τεμάχια ρουχισμού μπορούν να πλυθούν στο χέρι. Το μπάνιο κι η μπουγάδα πρέπει να γίνονται μόνο στα διαλείμματα κι όχι στις ώρες του διαλογισμού.

Εξωτερικές επαφές

Οι μαθητές πρέπει να παραμείνουν μέσα στον καθορισμένο χώρο του σεμιναρίου καθ’ όλη τη διάρκεια του. Μπορούν να φύγουν μόνο με την συγκατάθεση του δασκάλου. Καμιά εξωτερική επαφή δεν επιτρέπεται πριν τη λήξη του σεμιναρίου κι αυτό συμπεριλαμβάνει την αλληλογραφία, τα τηλεφωνήματα και τις επισκέψεις. Σε περίπτωση επείγουσας ανάγκης, μπορεί να επικοινωνήσει με τη διεύθυνση κάποιος φίλος ή συγγενής.

Μουσική, διάβασμα και γράψιμο

Στη διάρκεια του σεμιναρίου δεν επιτρέπονται μουσικά όργανα, ραδιόφωνα κτλ. Επίσης δεν πρέπει κανείς να φέρει μαζί του υλικό για διάβασμα ή γράψιμο. Οι μαθητές δεν πρέπει να αποσπούν την προσοχή τους κρατώντας σημειώσεις. Το διάβασμα και το γράψιμο δεν επιτρέπονται για να δοθεί έμφαση στην καθαρά πρακτική φύση αυτού του διαλογισμού.

Κασετόφωνα και κάμερες

Αυτά δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται παρά μόνο με την άδεια του δασκάλου.

Τα Οικονομικά του Σεμιναρίου

Σύμφωνα με την παράδοση της αγνής Βιπάσσανα τα σεμινάρια χρηματοδοτούνται αποκλειστικά και μόνο από δωρεές. Οι δωρεές αυτές γίνονται δεκτές μόνο από παλιούς μαθητές, δηλαδή αυτούς που έχουν ολοκληρώσει  τουλάχιστον ένα εννιαήμερο ή δεκαήμερο σεμινάριο με τον S. N. Goenka, ή με κάποιο βοηθό του. Ένας μαθητής που παρακολουθεί το σεμινάριο για πρώτη φορά, μπορεί να προσφέρει μια δωρεά στο τέλος του σεμιναρίου, ή και αργότερα όποτε θελήσει. 

Μ’ αυτόν τον τρόπο, τα σεμινάρια στηρίζονται αποκλειστικά από αυτούς που έχουν συνειδητοποιήσει μόνοι τους τα οφέλη της άσκησης. Κι επειδή επιθυμούν να μοιραστούν αυτά τα οφέλη με τους άλλους, κάνουν μια δωρεά σύμφωνα με τις δυνατότητες και τις προθέσεις τους. Τέτοιου είδους προσφορές αποτελούν το μοναδικό μέσο χρηματοδότησης των σεμιναρίων αυτής της παράδοσης παντού στον κόσμο και δεν κρύβεται πίσω τους κάποιο εύπορο ίδρυμα ή κάποιος πλούσιος χορηγός. Οι δάσκαλοι κι οι οργανωτές δεν δέχονται κανενός είδος πληρωμής για τις υπηρεσίες τους. Έτσι, η εξάπλωση της Βιπάσσανα πραγματοποιείται διατηρώντας την αγνότητα του σκοπού της, απαλλαγμένη από κάθε εμπορευματοποίηση.

Κάθε δωρεά, μικρή ή μεγάλη, θα πρέπει να προσφέρεται με την επιθυμία να βοηθήσει τους άλλους και με τη σκέψη:  "Το σεμινάριο που παρακολούθησα πληρώθηκε από την γενναιοδωρία των προηγούμενων μαθητών. Ας δώσω τώρα κι εγώ κάτι για το κόστος ενός μελλοντικού σεμιναρίου, ώστε να μπορέσουν κι άλλοι να επωφεληθούν απ’ αυτή την τεχνική".

Περίληψη

Στην προσπάθεια να ξεκαθαρίσουμε ακόμα περισσότερο το πνεύμα πίσω από τον κώδικα πειθαρχίας και τους κανόνες ηθικής, μπορούμε να τους συνοψίσουμε ως εξής:

Φρόντιζε οι πράξεις σου να μην ενοχλούν κανέναν. Μη λαμβάνεις υπ’ όψη σου τις τυχόν ενοχλήσεις που σου προκαλούν οι άλλοι.

Είναι πιθανό κάποιος μαθητής να μην μπορέσει να καταλάβει τους πρακτικούς λόγους ενός ή περισσοτέρων από τους παραπάνω κανόνες. Αντί όμως ν’ αναπτύξει αρνητισμό ή αμφιβολία, καλύτερα να ζητήσει αμέσως διευκρίνιση από τον δάσκαλο.

Μόνο με μια πειθαρχημένη αντιμετώπιση και κάνοντας τις μεγαλύτερες προσπάθειες στη διάρκεια του σεμιναρίου, θα μπορέσει ένας μαθητής να κατανοήσει την άσκηση  και να ωφεληθεί από αυτήν. Η έμφαση, κατά τη διάρκεια του σεμιναρίου, είναι μόνο πάνω στην εργασία. Κι ο χρυσός κανόνας είναι να διαλογίζεται κανείς σαν να ήταν μόνος του, με το νου στραμμένο προς τα μέσα, αγνοώντας τις δυσκολίες και τις ενοχλήσεις που μπορεί να συναντήσει.

Οι μαθητές θα πρέπει να γνωρίζουν ότι η πρόοδος τους στην Βιπάσσανα εξαρτάται αποκλειστικά από τις  δικές τους καλές ιδιότητες και σε πέντε παράγοντες: ειλικρινές προσπάθειες, εμπιστοσύνη, ειλικρίνεια,  υγεία και σοφία.

Μακάρι οι παραπάνω πληροφορίες να σας βοηθήσουν ν’ αποκομίσετε το μέγιστο όφελος από το σεμινάριο διαλογισμού σας. Εμείς χαιρόμαστε που μας δίνεται η ευκαιρία να  υπηρετήσουμε και σας ευχόμαστε η εμπειρία σας στην Βιπάσσανα να σας φέρει ειρήνη κι αρμονία.

ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ

Το παρακάτω πρόγραμμα έχει σχεδιαστεί για να διατηρηθεί η συνοχή της άσκησης. Για καλύτερα αποτελέσματα, συμβουλεύουμε τους μαθητές να το ακολουθήσουν όσο πιο πιστά μπορούν.

4:00 πμ   Πρωινό ξύπνημα
4:30-6:30 πμ   Διαλογισμός στην αίθουσα διαλογισμού ή στο δωμάτιο σας
6:30-8:00 πμ   Διάλειμμα για πρωινό
8:00-9:00 πμ   ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ
9:00-11:00 πμm   Διαλογισμός στην αίθουσα ή στο δωμάτιο σας ανάλογα με τις οδηγίες του δασκάλου
11:00-12:00 μεσημέρι   Διάλειμμα για μεσημεριανό γεύμα
12noon-1:00 μμ   Ξεκούραση και συναντήσεις με το δάσκαλο
1:00-2:30 μμ   Διαλογισμός στην αίθουσα ή στο δωμάτιο σας
2:30-3:30 μμ   ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ
3:30-5:00 μμ   Διαλογισμός στην αίθουσα ή στο δωμάτιο σας ανάλογα με τις οδηγίες του δασκάλου
5:00-6:00 μμ   Διάλειμμα για τσάι
6:00-7:00 μμ   ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ
7:00-8:15 μμ   Ομιλία του δασκάλου στην αίθουσα
8:15-9:00 pm   ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ
9:00-9:30 μμ   Χρόνος για ερωτήσεις στην αίθουσα
9:30 μμ   Αποσύρεστε στα δωμάτια σας

Μπορείτε να κατεβάσετε τον Κώδικα της Πειθαρχίας σε μορφή Adobe Acrobat για προσεκτική ανάγνωση και μελέτη πριν κάνετε την εγγραφή σας σε ένα σεμινάριο. Μπορείτε να κάνετε αίτηση για ένα σεμινάριο διαλογισμού Βιπάσσανα με τη συμπλήρωση και την υποβολή της αίτησης για ένα προγραμματισμένο σεμινάριο.